{"id":14005,"date":"2016-02-22T00:00:00","date_gmt":"2016-02-21T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tibicon.net\/2016\/02\/perche-la-stupidita-non-riposa-mai\/"},"modified":"2021-06-10T08:38:33","modified_gmt":"2021-06-10T06:38:33","slug":"perche-la-stupidita-non-riposa-mai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tibicon.net\/2016\/02\/perche-la-stupidita-non-riposa-mai\/","title":{"rendered":"Perch\u00e9 la stupidit\u00e0 non riposa. Mai!"},"content":{"rendered":"

\"Non<\/a>Stupido \u00e8 chi lo stupido fa.<\/em><\/p>\n

Questo diceva Forrest Gump<\/a>, il protagonista dell\u2019omonimo film, significando con questa espressione il fatto che la stupidit\u00e0 non \u00e8 tanto un attributo delle persone quanto una caratteristica del comportamento umano.<\/p>\n

Insomma, anche le persone intelligenti fanno sciocchezze e anche loro possono avvalersi di questo breve articolo e ridurre la probabilit\u00e0 di compiere azioni delle quali si pentiranno.<\/p>\n

Cominciamo subito.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Nel glossario di questo blog ho definito la sciocchezza come un\u2019azione che non porta vantaggi a chi la compie, ma genera un danno sia all\u2019interessato sia ad altre persone; della sciocchezza compiuta si diventa consapevoli successivamente, quando si subisce un danno o non si raccolgono i frutti sperati, e quando subentra il rimpianto<\/em>.<\/p>\n

Quali sono le stupidaggini pi\u00f9 comuni?<\/strong><\/p>\n

Il panorama \u00e8 piuttosto ampio e cercher\u00f2 di limitarlo ad alcuni esempi: assunzione di cibi dannosi per la salute<\/strong>, relazioni extraconiugali<\/strong>, assunzione di droghe<\/strong>, corruzione<\/strong>.<\/p>\n

Quali sono le caratteristiche comuni<\/strong> a queste sciocchezze?<\/p>\n

Prima di tutto la variabile tempo<\/strong>, che prende le sembianze di un conflitto fra la soddisfazione di bisogni immediati e gli interessi di medio-lungo periodo<\/strong>: la gola, la soddisfazione immediata di un bisogno sessuale o di evasione dalla realt\u00e0, l\u2019esigenza di raggiungere nel breve i nostri obiettivi ci conducono all\u2019akrasia<\/a>, cio\u00e9 a un comportamento irrazionale contrario a quello ritenuto ottimale per noi.<\/p>\n

La sciocchezza \u00e8 compiuta spesso in assenza di uno sforzo consapevole per riconoscere il conflitto in atto<\/strong>, e tantomeno per conciliarlo attraverso un\u2019analisi che accerti<\/strong> l\u2019eventuale prevalenza degli interessi di lungo periodo con i bisogni immediati<\/strong>.<\/p>\n

La seconda variabile fondamentale \u00e8 la valutazione del rischio<\/strong> che la sciocchezza si trasformi in un danno, per noi e per gli altri; questo assume due forme<\/strong>.<\/p>\n

La prima<\/strong> \u00e8 quella dell\u2019impatto che le piccole trasgressioni possono avere sui comportamenti futuri: viviamo la piccola fetta di torta, la scappatella, la \u201csoluzione rapida<\/em>\u201d a un problema burocratico come episodi unici, che non lasceranno taccia, sottovalutando la possibilit\u00e0 che un gesto vissuto inizialmente come isolato possa costituire l\u2019innesco a ripetere l\u2019azione dannosa.<\/p>\n

Tanto, per una volta…<\/em><\/p>\n

La seconda<\/strong> forma \u00e8 quella della valutazione del rischio sulla base del ricordo e dell\u2019esperienza passata: finora \u00e8 andata bene, perch\u00e9 le cose dovrebbero andare diversamente in futuro? Ci\u00f2 che facciamo \u00e8 sottovalutare il ruolo che il caso gioca nella nostra vita e illuderci che nulla cambier\u00e0.<\/p>\n

Che fare, allora? Esiste un modo per ridurre il rischio di commettere sciocchezze?<\/strong><\/p>\n

Ci ho pensato a lungo e ho individuato otto domande che puoi porti<\/strong> quando senti di essere sul punto di commettere una sciocchezza.<\/p>\n

    \n
  1. Il bisogno che stai cercando di soddisfare in questo momento \u00e8 nel tuo interesse di medio-lungo periodo?<\/li>\n
  2. Se la risposta alla domanda precedente \u00e8 negativa, esiste la possibilit\u00e0 di conciliare il bisogno immediato con i tuoi interessi futuri?<\/li>\n
  3. Se la risposta alla domanda precedente \u00e8 negativa e decidi comunque di soddisfare il bisogno immediato, sei consapevole dei rischi che corri?<\/li>\n
  4. Se stai vivendo la soddisfazione del bisogno immediato come un episodio isolato, sei consapevole del fatto che il gesto potrebbe costituire l\u2019innesco a ripetere in futuro la stessa azione?<\/li>\n
  5. Stai cercando di giustificare il tuo comportamento con delle scuse o un alibi<\/a>? Pensieri quali \u201ctutti fanno cos\u00ec<\/em>\u201d, \u201cchi vuoi che se ne accorga<\/em>\u201d, \u201cper una volta cosa vuoi che succeda<\/em>\u201d, \u201cin fondo se lo merita<\/em>\u201d rappresentano l\u2019anticamera del rimpianto.<\/li>\n
  6. Sei consapevole del fatto che il caso ha un ruolo molto importante nella nostra vita, e che il fatto che finora non hai avuto problemi non costituisce una garanzia per il futuro?<\/li>\n
  7. Sei disposto ad accettare le conseguenze personali del tuo gesto?<\/li>\n
  8. Sei disposto ad accettare le conseguenze che il tuo gesto avr\u00e0 sulla vita delle persone che ti sono care?<\/li>\n<\/ol>\n

    Avrai capito dalle domande precedenti che la stupidit\u00e0 non riposa mai e colpisce ogni ceto sociale, ogni razza e ogni livello culturale<\/em>; perch\u00e9 facciamo tremendamente fatica a rimandare la soddisfazione dei bisogni immediati e ad accettare la nostra vulnerabilit\u00e0 nel confronti del rischio e del caso.<\/p>\n

    Cosa ne pensi?<\/p>\n

    Se vuoi approfondire il tema leggi questo libro<\/a> e questo articolo<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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